『生きて』 元広島市立大学長 藤本黎時さん（１９３２年～） ＜１０＞ 詩人の魂
19年9月3日
紛糾した現実に向き合う
イェイツについては、その複雑な民族意識にも奥深い魅力を感じました。彼はカトリックを信仰する生粋のアイルランド人ではなく、イングランドからの「侵略者」を祖先とし、プロテスタント教会に属するアングロ・アイリッシュなんです。
彼らはしかし、イギリス本国から見れば、アイルランドなまりの英語を話すアイルランド人に他なりません。自らのアイデンティティーを探し求める彼らの独立への思いは、かえって切迫したものになる。イェイツの詩からは、そうした二重構造の民族意識が読み取れます。
≪同じくアイルランドの詩人で、１９９５年にノーベル文学賞を受賞するシェイマス・ヒーニー（１９３９～２０１３年）とはじかに交流した≫
最初の出会いは９０年、京都の大谷大であった国際アイルランド文学協会の大会に、ご本人を講師として招いた時です。
ヒーニーは生粋のアイルランド人ですが、彼も、カトリック系住民とプロテスタント系住民の対立という、アイルランドの困難な政治・社会状況下で詩作を重ねました。
イェイツにとってもヒーニーにとっても、詩は、紛糾した現実に向き合う手段でした。詩には、政治・社会を変える直接の力はありませんが、それ故に、自分を裏切ることなく生きる道は詩の中でこそ示せると考え、実践した。偉大な２詩人の共通点だと思います。
≪９３年、広島大図書館長に。東広島キャンパスの新しい中央図書館を軌道に乗せた≫
東千田キャンパス（広島市中区）からの蔵書移送に、職員と奮闘しました。各研究室が所蔵する本も、全学的に利用しやすいよう、図書館への集中配架を進めた。福山通運（福山市）の渋谷育英会から助成金を頂き、館内に広島ゆかりの作家の美術品を飾れたのもよかったです。
≪９５年、広島大を定年退官すると同時に広島市立大に≫
まだ広島大にいる間から、市立大の開設準備に関わりました。開学２年目から勤め、国際学部長だった９７年には、長年の研究をまとめた単著「イェイツ―アングロ・アイリッシュのディレンマ」（溪水社）を出すことができました。
（２０１９年８月１４日朝刊掲載）
『生きて』 元広島市立大学長 藤本黎時さん（１９３２年～） ＜１＞ 学びの道
『生きて』 元広島市立大学長 藤本黎時さん（１９３２年～） ＜２＞ 軍人の子
『生きて』 元広島市立大学長 藤本黎時さん（１９３２年～） ＜３＞ 大和の記憶
『生きて』 元広島市立大学長 藤本黎時さん（１９３２年～） ＜４＞ 日米開戦
『生きて』 元広島市立大学長 藤本黎時さん（１９３２年～） ＜５＞ 父との別れ
『生きて』 元広島市立大学長 藤本黎時さん（１９３２年～） ＜６＞ 焼け跡で
『生きて』 元広島市立大学長 藤本黎時さん（１９３２年～） ＜７＞ 高校教師に
『生きて』 元広島市立大学長 藤本黎時さん（１９３２年～） ＜８＞ 研究者の道へ
『生きて』 元広島市立大学長 藤本黎時さん（１９３２年～） ＜９＞ ダブリン大で
『生きて』 元広島市立大学長 藤本黎時さん（１９３２年～） ＜１１＞ ヒロシマへ
『生きて』 元広島市立大学長 藤本黎時さん（１９３２年～） ＜１２＞ 大学への期待
