奥巴马总统访问广岛，虽未明言投弹之错，却也点燃了一盏希望之灯
八. 2, 2016
■编辑局长・江种则贵
奥巴马总统仿佛是以一个哲学家的身份，在广岛发表了这篇演说。演说从根本上否定了导致无辜生命逝去的战争，表达了致力打造无核世界的决心。同时哀叹了科学进步对生命与文明的破坏，并告诫人们，从过去的经验中吸取教训是人类的责任。
奥巴马的演说充满格调。作为对全球人民发出的呼喊，有力又高亢地回响着。
但无法隐瞒的是，这场演说缺乏具体性。只能说它对在战争中牺牲的全部生命，都寄以了哀思。但不出所料的是，演说并未对投下原子弹这一行为予以认罪悔过。同时，作为核超级大国的总统，奥巴马也没能清晰地指引出今后废除核武器的方向。
被爆者和被爆者遗属对这个演说，又是否能予以释怀呢？
作为下令投下原子弹的杜鲁门总统后第十二任美国总统，奥巴马踏上了广岛的被爆源附近的土地，这是被一批被充满了冤魂哀思的土地。他参观了原爆资料馆，看到了受害者的遗品，然后移动到慰灵碑前献花。他闭上双眼默默祈祷的那五秒，在任何人看来，都是一个历史性的瞬间。
可以说，只有奥巴马才使得这次被爆地访问得以实现。他应该已经可以觉察到被烈火灼烧的被爆者的惊恐。而那些幸免于难的被爆者，并没有因为得以生存而欣喜，反而是“愧疚于只有自己活了下来”，并一直生活在这样的自责中，相信奥巴马也能明白这一点。
正是因为这种内责自咎的心态，所以被爆者们这次才努力将 “恢复原状”这句广岛方言隐藏在心中。他们期待着奥巴马，即使不做出道歉，也要立场明确地在广岛的土地上宣布结束核恐吓政策。
也许基于总统的立场，他只能避开谢罪的字眼，去谴责战争。但可悲的是，世界政治的现实就是如此，废除核武器这个目标还遥不可及。
然而，作为被爆地的广岛不应该放弃。因为这个演说从某种意义上也留给了我们希望。从演说中可以听出，广岛，长崎虽不是原子战争的黎明，但可以被视为是我们人类道德觉醒的开端。
奥巴马虽未明说，但我们能够理解为，他承认投下原子弹是反人道的行为。而他的演说，将作为亲身来到广岛的人发自内心的呼喊，留在人类的记忆之中。
（刊登于２０１６年５月２８日晨报）
奥巴马总统仿佛是以一个哲学家的身份，在广岛发表了这篇演说。演说从根本上否定了导致无辜生命逝去的战争，表达了致力打造无核世界的决心。同时哀叹了科学进步对生命与文明的破坏，并告诫人们，从过去的经验中吸取教训是人类的责任。
奥巴马的演说充满格调。作为对全球人民发出的呼喊，有力又高亢地回响着。
但无法隐瞒的是，这场演说缺乏具体性。只能说它对在战争中牺牲的全部生命，都寄以了哀思。但不出所料的是，演说并未对投下原子弹这一行为予以认罪悔过。同时，作为核超级大国的总统，奥巴马也没能清晰地指引出今后废除核武器的方向。
被爆者和被爆者遗属对这个演说，又是否能予以释怀呢？
作为下令投下原子弹的杜鲁门总统后第十二任美国总统，奥巴马踏上了广岛的被爆源附近的土地，这是被一批被充满了冤魂哀思的土地。他参观了原爆资料馆，看到了受害者的遗品，然后移动到慰灵碑前献花。他闭上双眼默默祈祷的那五秒，在任何人看来，都是一个历史性的瞬间。
可以说，只有奥巴马才使得这次被爆地访问得以实现。他应该已经可以觉察到被烈火灼烧的被爆者的惊恐。而那些幸免于难的被爆者，并没有因为得以生存而欣喜，反而是“愧疚于只有自己活了下来”，并一直生活在这样的自责中，相信奥巴马也能明白这一点。
正是因为这种内责自咎的心态，所以被爆者们这次才努力将 “恢复原状”这句广岛方言隐藏在心中。他们期待着奥巴马，即使不做出道歉，也要立场明确地在广岛的土地上宣布结束核恐吓政策。
也许基于总统的立场，他只能避开谢罪的字眼，去谴责战争。但可悲的是，世界政治的现实就是如此，废除核武器这个目标还遥不可及。
然而，作为被爆地的广岛不应该放弃。因为这个演说从某种意义上也留给了我们希望。从演说中可以听出，广岛，长崎虽不是原子战争的黎明，但可以被视为是我们人类道德觉醒的开端。
奥巴马虽未明说，但我们能够理解为，他承认投下原子弹是反人道的行为。而他的演说，将作为亲身来到广岛的人发自内心的呼喊，留在人类的记忆之中。
（刊登于２０１６年５月２８日晨报）
