１００倍楽しむ 〜　小道具編　〜

クモ	神楽工房「こだま」（千代田町）の児玉敏之さんによると、鬼などが対決の場面で繰り出す妖術を表現した演出。手から出して相手にからめる投げグモ、見せ場で天井部分からすだれ状に垂らす落としグモなどがある。特別な力が込められた剣や弓などで破られる。大半は白だが、赤もある。約５メートルの巻紙を５ミリ前後の幅に切る。年間５００本近く使う神楽団もあるという。
御幣	傷ついた者を回復させたり、鬼を退散させたりするなど、絶大な力を発揮する。神の役や、特別な力を授けられた者が持ち、霊力などを示すとされる。稲穂にもよく例えられ、苦労して育てたコメがこぼれ落ちないよう、御幣の下に扇をあてがって舞う姿が目立つ。１回の舞で傷みも激しいため、上演ごとに新しく作り替えるケースが多いという。
鈴	振るわせると、澄んだ音色が響き渡る。鬼を追い払う場面などで使われる。形は、小さな鈴を上段から３個、５個、７個と３段に並べたのが一般的、という。楽器の一つでもあり、はやしを補う役目もある。みこが持って舞うケースが多く、赤や黄など５色の布を付けた物もある。神社のさい銭箱の前で鳴らす鈴の起源とも言われている。
ザイ	「鬼に金棒」ということわざの通り、鬼が武器として使う棒。鬼棒（おにぼう）や鬼神（きじん）棒、鉄杖（てつじょう）とも呼ばれる。天を指したり、床にたたき付けたり、ぐるぐると回したりする。１メートル前後の棒に、白い半紙などで作る切り飾りを付ける。中央部分に１カ所、または両端など。神楽団によって形や大きさは異なる。
茅（ち）の輪	罪や災いなどをはらうとされる輪。腰に着けて疫病を防いだという「備後国風土記」の故事に基づく。「鍾馗（しょうき）」という演目で使われるのが有名で、姿がない鬼（疫病）をとらえる役目を果たすとされる。直径は約６０センチ。かやや稲わらなどで作っていたが、最近は白や赤などの半紙が多い。各地の神社で初夏に催される神事「輪くぐり」の起源と伝えられる。