連載・特集

　高松和上が有志に推されて真宗学寮の初代学頭になるのが、４０歳の時である。龍谷大の教授にという話もあったが、地方の人材を育てたいと断られたという。

　その前年の歳末に作られた漢詩が「高松悟峰和上語録」に載せられている（書き下しは筆者）。

　「朔旦経営計未全。嚢中無畜一文銭。夜深窓外春風動。笑告家人好送年。」（朔旦の経営、計未（いま）だ全うせず／嚢中（のうちゅう）に畜（たくわ）え無く、一文の銭／夜深く窓外に春風動き／笑いて家人に告ぐ、好（よ）く年を送らん）

　大みそかではあるが、明日の元旦の準備をしようにも、お金は全くない。しかし夜更けて窓の外に春がやってくるのを感じる。笑って寺の者に告げよう、何とか年を越せそうだと―。

　２千年前、イエス・キリストは「貧しき者は幸いなり」と言った。大乗仏教も、同時期に成立する。つまり地球規模で人類の救いが問題となったのである。

　現代は、１月に公開された報告書によれば、たった８人の富豪の資産と、世界人口の所得の低い側の半数に当たる約３６億人の資産が同じという、超格差社会である。いのちよりお金が大切にされている。こんな時代に、学費無料の学寮が護持されてきた。

　学寮に、今もお金はない。しかしお金の力だけならば、すでに消えていた。念仏の「土徳」が支えているから、学寮と仏教学院をあわせて４千人の方が学んだ道場が伝えられてきたのである。

　お金がないからこそ、護持されている。だから混迷の時代を開く希望となる。念仏はこの世と私の闇を破る智慧（ちえ）の光である。（真宗学寮教授＝東広島市）

（２０１７年７月１３日朝刊掲載）