『想』 一坂太郎（いちさか・たろう） たたかい続ける人
16年4月20日
吉田拓郎の歌を聴くようになり、３０年以上たつ。１９７０年デビューだから、活動期間の４分の３、僕はファンを続けている。だが最初の１０年をリアルタイムで知らないのは残念だ。
この１０年は、刺激に満ちていたらしい。単独での全国ライブツアー、オールナイト野外ライブ、アーティストによるレコード会社設立等々、拓郎の言動は挑戦的だった。だから、保守的で排他的な日本社会は戸惑い、このパイオニアをどう扱うかを模索したようだ。大ヒットした「結婚しようよ」は従来のフォークファンから「日和見」と罵（ののし）られ、ライブでは「帰れ」コールが酷（ひど）かったと聞く。確かに、政治色の濃いフォークからすると異色だ。
時代と共存する歌もよいが、拓郎はもっと人間普遍のテーマを扱った。だから４０年たっても、色あせない。僕もたとえばデビュー作「イメージの歌」の「たたかい続ける人の心を／誰もがわかってるなら／たたかい続ける人の心は／あんなには 燃えないだろう」の一節に、何度励まされたことか。そんな歌詞を２０歳そこらで書いているのは、驚異である。以後の拓郎の人生を暗示するような歌詞でもあり、ご本人も後年答え合わせのような気分で、歌い続けていたのではないかと思う。
故郷（生まれは鹿児島だが）広島を正面から扱ったのは「いつも見ていたヒロシマ」くらいだが、トンボも蛙（かえる）も、姉さん先生も消えたと歌う「夏休み」の背景に、原爆の夏があると言う人がいる。そんな祈りの歌として聴くと、また一味違う。
一昨年夏、６８歳の拓郎は関東限定で５本のライブを行ったが、僕は横浜会場で聴いた。広島でのアマチュア時代の「わしらのフォーク村」を、楽しげに歌う拓郎がいた。また、同時期に出たアルバム「ＡＧＡＩＮ」中の「アゲイン（未完）」の「完成版」が披露されたが、最後の１行は「僕らはいまも自由のままだ」。たたかい続ける人たちが、満身創痍（そうい）の末に達したいと願う境地を簡潔に表したように思え、胸が熱くなった。（萩博物館特別学芸員）
（２０１６年４月２０日中国新聞セレクト掲載）
この１０年は、刺激に満ちていたらしい。単独での全国ライブツアー、オールナイト野外ライブ、アーティストによるレコード会社設立等々、拓郎の言動は挑戦的だった。だから、保守的で排他的な日本社会は戸惑い、このパイオニアをどう扱うかを模索したようだ。大ヒットした「結婚しようよ」は従来のフォークファンから「日和見」と罵（ののし）られ、ライブでは「帰れ」コールが酷（ひど）かったと聞く。確かに、政治色の濃いフォークからすると異色だ。
時代と共存する歌もよいが、拓郎はもっと人間普遍のテーマを扱った。だから４０年たっても、色あせない。僕もたとえばデビュー作「イメージの歌」の「たたかい続ける人の心を／誰もがわかってるなら／たたかい続ける人の心は／あんなには 燃えないだろう」の一節に、何度励まされたことか。そんな歌詞を２０歳そこらで書いているのは、驚異である。以後の拓郎の人生を暗示するような歌詞でもあり、ご本人も後年答え合わせのような気分で、歌い続けていたのではないかと思う。
故郷（生まれは鹿児島だが）広島を正面から扱ったのは「いつも見ていたヒロシマ」くらいだが、トンボも蛙（かえる）も、姉さん先生も消えたと歌う「夏休み」の背景に、原爆の夏があると言う人がいる。そんな祈りの歌として聴くと、また一味違う。
一昨年夏、６８歳の拓郎は関東限定で５本のライブを行ったが、僕は横浜会場で聴いた。広島でのアマチュア時代の「わしらのフォーク村」を、楽しげに歌う拓郎がいた。また、同時期に出たアルバム「ＡＧＡＩＮ」中の「アゲイン（未完）」の「完成版」が披露されたが、最後の１行は「僕らはいまも自由のままだ」。たたかい続ける人たちが、満身創痍（そうい）の末に達したいと願う境地を簡潔に表したように思え、胸が熱くなった。（萩博物館特別学芸員）
（２０１６年４月２０日中国新聞セレクト掲載）
