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　「原爆文学の今を考える」と題したシンポジウムが広島市中区で開かれ、国内外の作家や研究者が熱い議論を交わした。終戦から７９年を経て被爆者が減少する中、峠三吉や原民喜、大田洋子たち被爆作家の直筆資料が持つ「力」を再評価。後世へ伝えるために、広島市に文学館建設を求める声が相次いだ。（桑島美帆）

　シンポジウムは「広島文学資料保全の会」（土屋時子代表）のサントリー地域文化賞受賞を記念し、同会を中心とする市民団体が主催した。ノンフィクション作家の梯（かけはし）久美子さん（６２）、江刺昭子さん（８２）、堀川惠子さん（５４）と、四国五郎の研究などで知られる米国オーバリン大教授のアン・シェリフさん（６９）が登壇した。

　「手帳に書き連ねた文字から、活字を読むのとは違う印象を受けた」と語ったのは、６年前に民喜の伝記を出版した梯さん。広島市立中央図書館（中区）が所蔵する遺書や、原爆資料館（同）に寄託された「原爆被災時の手帳」など、民喜の直筆資料に接してきた。

　特に手帳は、幟町（現中区）の生家で被爆した民喜が、翌日から避難先の広島東照宮（現東区）で記録を開始。凄絶（せいぜつ）な光景や自らの感情を１２ページにわたってつづり、代表作「夏の花」（１９４９年）の下敷きとなった。「俳句や詩のような文章。民喜が培った言葉に対する感受性や能力などが、あの小さな手帳に全部入っている」と評価した。

　地元テレビ局の記者だった堀川さんは、連合国軍総司令部（ＧＨＱ）による報道統制下で、「ヒロシマの文学者たちが『空白の１０年』を埋めた」と発言。峠が５１年に発表した「ちちをかえせ」で始まる原爆詩集の「序」と、その草稿に記されていた「勤めえと　食物あさりえと　出たきり帰らぬ　父をかえせ　母をかえせ」という写実的な表現を比較し、「峠が身を切るように推敲（すいこう）を重ね、私たちの頭と胸に届く言葉になったことが分かる」と述べた。

　学生時代に晩年の大田と暮らし、７１年に評伝を出版した江刺さん。大田が被爆直後に書いた「屍（しかばね）の街」の直筆原稿をスクリーンに投影し「貴重なドキュメントであり、さらなる検証が必要だ。ＧＨＱのプレスコードに基づいて、作家や出版社がどう自主規制していたのか解明できる」と指摘。ジェンダーの視点からは「峠や民喜に比べ大田の作品は忘れられている。戦争や原爆、権力に対し怒りをあらわにしたため文壇から忌避された」との見方も示した。

　現在、広島市内に文学館はなく、被爆作家が残した貴重な資料の散逸が危惧されている。シェリフさんは「データで原稿を見ることもできるが、実物の資料からは詩人や作家の熱意を感じる。本来であれば行政が資料を収集すべきだ」と問題提起した。

　議論に先立ち、土屋代表が、文学館建設を求める運動の経緯のほか、福島県の郡山市文学資料館など、ほかの自治体の取り組みを説明。梯さんは「原爆資料館にある遺品と同様、ヒロシマの文学資料は後世に歴史を伝える役割を持っている。広島に文学館ができれば、世界中から学者や学生が集まる研究拠点になる」と建設推進を訴えた。

（２０２４年９月１１日朝刊掲載）