僧侶たちの８・６ ＜上＞ 安楽寺（広島市東区）前住職・登世岡浩治さん
15年6月23日
証言２０年 「平和 次代に」
原爆投下から７０年が過ぎようとしている。僧侶たちはさまざまな手法で、被爆の惨状や命の尊さを次世代へつなぐ取り組みに力を入れる。自らの被爆体験を証言したり、伝え聞いた話を若い視点で紙芝居にしたり。心のありようや生き方を仏教の教えに照らして人々に問いかけ、平和の種をまき続ける。（桜井邦彦）
「聞法を重ね、お念仏を中心に暮らせば、心に安らぎが生まれ、生かされているありがたさを感じられる。安心は争いをなくす上で最も大切なこと」。浄土真宗本願寺派安楽寺（広島市東区）の前住職、登世岡浩治さんは力を込める。
原爆で弟亡くす
自らも被爆し、原爆で弟を亡くした。約２０年前から被爆体験を地元の小学生たちに語り続ける。「平和な世をつないでいくには、黙して語らずではいけない」。つらさから体験を話さなかったが１９９４年、交流団の一員として訪れたタイで初めて被爆証言した。周囲から頼まれることが増え、命の尊さを伝えたい一心で引き受けてきた。
原爆投下当時は旧制崇徳中（現崇徳高）の４年生で１５歳。学徒動員され、爆心地から約４キロの南観音町（広島市西区）の軍需工場で鉄板の切断作業をしていて被爆した。頑丈な工場内にいて助かった。
だが、旧制広島市立中（現基町高）１年生だった弟純治さん＝当時（１２）＝は、爆心地から約９００メートルの小網町（中区）へ建物疎開に行っていて、熱線に焼かれた。夕方、担架に乗せて寺へ連れ帰ったが、６日後の１２日に死亡した。
純治さんが亡くなる２日前、枕元で父母と２番目の姉とともに、お経を唱えた。純治さんも言葉にならないが口を動かしていた。読経後、４人の顔を見渡した純治さんは「ありがとう」と話し、そのまま意識が途絶えた。
念仏の教えを胸に、最後まで感謝の心を忘れなかった純治さん。棺おけは吹き飛んだ天井板で作り、火葬した。初めて直面した身内の死。「この敵は絶対にとってやるからのう」と誓った。
だが、終戦後、戦争のむごさを見聞きし、「日本が間違った戦争をしていた」という反省の思いも出てきた。４６年５月に得度し、仏教の学びを深めるにつれ、復讐（ふくしゅう）心のむなしさを感じ始めた。
思いを変えたのは「恨みに報いるに恨みをもってすることなかれ 恨みに報いるに 慈悲をもってせよ」という、仏教の教えだった。
その意味を「お釈迦（しゃか）様は、こちらがつえを手にすると、相手もつえを取ると説かれた。つえは武器と考えられる。復讐は新たな争い、戦争を招く」と受け止める。今は復讐心は一切ない。「アメリカの人たちと温かい心の交流を重ねることが、平和な世の中を築いていく上で大切」と力説する。
地元児童と交流
被爆後の何年間か、放射線の後障害で級友たちを次々に失った。生きて再会した友人とは「生きとったか」と喜びを分かち合った。「誰も皆一つしかない大切な命。念仏を通し、生命の大切さをそれぞれが自覚したい」と願う。
ことしも６月１１日、自坊の本堂で地元の早稲田小３年生５９人に被爆体験を約１時間語った。９８年から毎年、平和学習で訪ねてくる同小３年生を寺へ受け入れる。
「平和な世に生まれたことをありがたいと思ってください」「きょうだいや友だちとけんかしても『ごめんね』と握手して必ず仲直りしてください」。人と人がつながって生きる念仏の教えを、児童にも分かる身近な表現で説いた。
爆心地から２キロ余りの本堂は、骨組みを残して原爆で全壊した。児童は学習後、境内にある樹齢３５０年近い被爆イチョウに手を触れ、生命の尊さを感じた。証言を聞いた子の多くが感想文をくれる。「友だちとけんかをしません」。そんな誓いを読んで、未来へ希望をつなぐ。
（２０１５年６月２２日朝刊掲載）
