連載・特集

　 ≪１９９３年、広島工業大付属中（現広島なぎさ中）３年で１４歳の長男重安さんを次の家元に定め、広島市西区の和風堂で元服式を開く≫

　ただ茶の湯を継承するだけでは純然とした「茶家」になってしまうという思いがあった。上田流は武家茶道で「武家」の要素も必要。古文書に当たると武士は元服をしている。これだ、と思った。

　≪重安さんは以来、号「宗篁（そうこう）」を名乗る≫

　妻（弥生さん）の父で奈良の春日大社宮司だった花山院（かさんのいん）親忠さんが「竹林の七賢」という中国の故事にちなみ名付けてくれた。上田宗箇が竹やぶで敵将を待ちながら削ったという茶しゃく「敵がくれ」の逸話とも重なる良い名前だね。大勢の前で宗篁も「覚悟を決めます」と殊勝なことを言っていた。ただ、多感な時期にプレッシャーだったんだろう。その後は髪を染めたりイヤリングをしたり、お茶と違う方にどんどん進んでいった。家を継がせるとは難しいものだなと思ったよ。

　大学ではストリートダンス一筋。妻は宗篁が家に帰ってくることはないと諦め気味だった。でも宗篁が２０代後半の時、たまたま８月６日に帰郷してきたので平和記念式典に連れて行った。そこで「生き残った僕たちはちゃんと生きていかなければ」とつぶやくのを聞いて、僕は「ああ、これは大丈夫だ。きっと広島に帰ってくるな」と確信した。

　≪宗篁さんは２００７年３月に帰郷し、若宗匠として活動している≫

　ダンスでは結構名が通っていたみたいだけど、なぜ帰ろうと決めたか詳しくは聞いていない。僕はほとんど宗篁や３人の娘に口を出さない。忙しくて妻に育児を任せきりだったのもあるけど、時代は変わるし性格も違うから。

　宗篁は４年前の８月に大病をして今でも足が不自由。闘病はつらかっただろうし、今は座るのにも難儀している。でもそれまでどこか斜めに構えていた彼が、まっすぐ生を見つめ始めたように感じる。僕とは違う方法で上田流の茶に向き合う転機を得た。彼の人生だから彼が工夫して切り開くしかない。期待していますよ。

（２０２１年９月１４日朝刊掲載）

『生きて』　宗箇流１６代家元　上田宗冏さん（１９４５年～）　＜１＞　武家の茶

『生きて』　宗箇（そうこ）流１６代家元　上田宗冏（そうけい）さん（１９４５年～）　＜２＞　幼少期

『生きて』　茶道上田宗箇（そうこ）流１６代家元　上田宗冏（そうけい）さん（１９４５年～）　＜３＞　タカノ橋商店街

『生きて』　茶道上田宗箇（そうこ）流１６代家元　上田宗冏（そうけい）さん（１９４５年～）　＜４＞　同級生

『生きて』　茶道上田宗箇（そうこ）流１６代家元　上田宗冏（そうけい）さん（１９４５年～）　＜５＞　大学時代

『生きて』　茶道上田宗箇（そうこ）流１６代家元　上田宗冏（そうけい）さん（１９４５年～）　＜６＞　銀行員から転身

『生きて』　茶道上田宗箇（そうこ）流１６代家元　上田宗冏（そうけい）さん（１９４５年～）　＜７＞　和風堂復元

『生きて』　茶道上田宗箇（そうこ）流１６代家元　上田宗冏（そうけい）さん（１９４５年～）　＜８＞　三つの展覧会

『生きて』　茶道上田宗箇（そうこ）流１６代家元　上田宗冏（そうけい）さん（１９４５年～）　＜９＞　老師との出会い

『生きて』　茶道上田宗箇（そうこ）流１６代家元　上田宗冏（そうけい）さん（１９４５年～）　＜１０＞　へうげもの